Joost Lips – Vrijheid Bestendigen

4 april 2024adminBusinessplan, Home, Locatie, Media, Portretten, Ridderboek, Video0

Wolken uit Onze Keuken Deur in Courtmacsherry (foto Present in dit Moment)

Vrijheid Bestendigen

Mocht zo juist een soepele stoel gang beleven tijdens deze ontspanning, ter wijl ik dacht ¨Nu wordt het Gif Gelost, dat Problemen in mijn Mond Vroorzaakte.¨ Links onder is de wang duidelijk verdikt, er zit een ontsteking onder een kies. Heb ik de af gelopen tien tallen jaren vaker beleefd, gelukkig de laatste jaren veel minder. Goed eten en weinig troep. Karin zei van avond tijdens de Coffee Cream, die ik me zelf na zeer lange tijd weer eens toe stond, na dat nergens die goede Barista Oat Milk voor dat doel te vinden was.

“Dat Spul zit Vol met Pus. Er komen Regel Matig Mensen in de Winkel, die me Vertellen, dat hun Kind Last heeft van Oor Ontsteking. ‘Geen Zuivel‘ zeg ik stee vast, maar de Meesten willen Hier Niets van Horen en Nemen een Snel Pilletje voor de Instant Opl Lossing. Geen Interesse voor Werkelijke Oor Zaken.¨

Ik had van morgen willen vasten, maar ikzag, dat Karin al een vrucht had aan gesneden voor consumptie. De aan doening in de mond lijkt iets rustige. Vasten werkt goed tegen ontstekingen. Ik meen so wie so, dat als je in een methode van verbetering gelooft, dit geloof de verbetering zal brengen. Geen zuivel en vasten. Suiker gebruik ik al jaren niet meer, de gebakjes met vervangers als honing of Maple Syrop mijd ik nu ook liever.

Op Twitter kwam ik vaker, door verschillende mensen gemaakte, filmpjes tegen van lieden, die de voor delen van drie dagen vasten op water beschreven. Op dag twee weet het lichaam, dat het de aan dacht op meest vitale delen dient te storten, want er komt geen voedsel meer binnen. Cellen worden geschoond, vernieuwd. Aller lei troep, die voor heen niet werd af gevoerd, komt nu aan de beurt.

Geen koffie. Ik heb in mijn gehele leven weinig hoofd pijn gehad, onthouding van koffie heeft me dit gegarandeerd. Goed water drinken, lekker door spoelen.

Karin en ik bespraken van avond ons in zicht in wat het is als modern mens vrij te staan. We bedoelen er beiden mee, dat we geen slaaf zijn van onze eigen Reactieve Emoties. We zien heel goed, dat we het leven er niet mooier op maken als we het vrijelijk de gang laten gaan. Containment is het alternatief, niet reageren van uit emotie, onze energie niet verspillen, ons zelf vol ledig door voelen. Niet labelen en dan ergens parkeren, dat lost niks op. Je hoeft feitelijk niet te weten om welke energie het gaat als je tot door voelen geheel bereid bent. Karin en ik bespraken, dat we hier vrijheid beseffen, en ook weten we dat op die momenten de reactieve emoties het winnen. ¨Dat Laatste wordt Steeds Minder,” had Karin gezegd, ter wijl ze wat dingetjes in de kamer van plaats verzette. Waar op ik mijn verlangen uit sprak in één keer met al die ego dingetjes af te willen rekenen, hier voor beelden aan toe voegend van zulke momenten, waar op ik zichtbaar conflict boven de vrijheid verkies. Wat is dat voor een handeltje in mij?

Moet ook zeggen, dat het fijne contact met Jan van Delden, dat zo wel Karin als ik per email hebben, krachtig inspireert. Karin verstaat hem en had nooit eerder de behoefte gevoeld een spiritueel leraar te bezoeken, nu wel. Jan liet al snel weten, dat hij zich niet als leraar ziet, eerder als een onvoorwaardelijke vriend. Jan leerde met Wolter Keers wat ik hem van daag de dag hoor zeggen, zonder poe ha, precies wat ie ziet. Ik vind het prachtig. Nu mag ik ook nog de ongepubliceerde en chaotische letterlijke trans cripties van Wolter redigeren. Wat een intens werkje is, het bewustzijn vol ledig de onder hevige materie in trekt, en zo zag ik weer wat neigingen van me zelf terug gespiegeld worden. De beste spirituele teksten zijn als een heldere spiegel, en dit kan wel eens verrassend in een straat taaltje tot uitdrukking komen.

De Cursus in Wonderen komt hier nog eens bij. Rond 8 april zou de Nederlandse versie bij ons in de bus vallen. Jan heeft het hier ook over, en ook de gewaardeerde heren Paul Hedderman, Eckhart Tolle en Gary Renard. Karin had al vaker gezegd geïnteresseerd in de Cursus te zijn. Ik had in Nederland een Pocket met een selectie van teksten er uit gelezen, vond het prachtig wat ik las. Nu zijn we toe aan het complete werk, alle vier de boeken.

Het gaat overigens om zelf studie. Geen leraar dan het boek zelf. Een spiegel, die onder wijst alle problemen, die je in de Wereld ziet Te Vergeven. De Cursus zegt rond uit, dat dit leven niet meer dan een droom is, Werkelijkheid, The Holy Spirit, is Al Tijd Al Vrij en kan op ieder moment buiten die benauwde droom betreden worden. Hoe kan het, dat ik mijn stand plaats in de wereld verbeeld en me bij gevolg zo ook voel? Ik Kies nog heel vaak de droom. Stee vast The Holy Spirit kiezen, die altijd intern Aan wezig is, is wat mijn laatste verlangen moet zijn. Daar na is er van een identiteit, dat kan verlangen, en dromen, die dat iets controleert, geen sprake meer. Hier mee is met één de reden gegeven waar om zo weinig mensen zich aan dit onder zoek wagen. Vrees wint van vertrouwen, zo slokt de wereld mensen op, schijnbaar.

Als ik Joseph Murphy hoor spreken over het onderbewuste, dan is het onderbewuste volgens hem in mijn oren equivalent van God, die gebeden verhoort. Het onderbewuste is een dommekracht die uitvoert wat daarboven in de schedel wordt gedacht. So whatch your thoughts! Weet welke gedachte je volgt, welke niet. En formeer gedachten die je werkelijke wensen beschrijven. Weet wat je wil. Lester Levenson heeft opgemerkt dat de mind hoe dan ook creëert, dan is het vanzelfsprekend een goed idee de stuurman te leren kennen. En wie zou dat zijn?

Stilte. De Stuurman is Vol Ledig Stil. Diens sturen bestaat uit herkennen zelf, zonder ingrijpen. Reeds vrij, door niets gebonden. De Stilte is echter moeilijk vol te houden, is een vaak gehoorde klacht. Die klacht komt van een bron die sensaties wil. Die bron noemen de meeste mensen ego, dat afgescheiden zelfbesef, waar ongeveer iedereen onder lijdt. En waarvan we het interne probleem niet onder ogen komen zolang we naar de wereld blijven staren voor antwoorden op onze diepste vragen.

Ons huisje is lieflijk. De voorkant ervan kreeg nu ook wat aandacht van de tuinman; er zitten hier en daar zaden verborgen die ruimhartig de grond uit zullen kruipen en zich verspreiden over het beton, oranje bloemen tonen, en ontzettend veel zaden voor de komende jaren. De Oost-Indische Kers. De groene bladeren kun je eten, bevatten antibiotica. Ik voel opeens mijn gebit linksonder weer. Het wordt ook daar blijer van deze praat.

Wie weet wat het is om in Natuurlijke Staat te verkeren? Je hoeft er niet meer naar op zoek. Je kan er ieder moment, dat de lichaam geest weer eens frustratie sorteert, op terug vallen en ontspannen. Wil je in deze wereld goed van hart en geest blijven, dan ben je vol strekt aan gewezen op je eigen gevoel van oorspronkelijkheid. Bij velen ontstaat hier de angst voor identiteit verlies. Ook bij mij. Het is ieder moment op nieuw de keuze. Integriteit is pas vol ledig als de keuze daar voor ieder moment weer juist is, en niet van deze juiste keuze meer af kan leiden. We hebben het hier dus duidelijk niet over het vermogen van deze zelf in gebeelde persoonlijkheid, wel over het verlangen in mij om de kuiperij tussen mijn belang en wat al tijd het geval is, af te komen. Eens en voor goed. Dit leven, ook al is het een droom, doet intens pijn, dit kan niemand verhullen.

Mensen laten ontwaken uit de banden met deze droom, door hen de boeien, waar mee ze vast menen te zitten als niet bestaand te tonen, dat is het enige, dat ik ambieer. Op ieder moment, niet als iemand met een alternatief voor onmiddellijk zien. Ik ben vol strekt subjectief. Jij ook trouwens. Aan genaam kennis te maken.

Goed beschouwd is de in deling subject object vals van af het aller eerste begin dat dit universum voor wie dan ook vorm aan nam.

Zit ik in het zonnetje te lezen in de tuin over het verdwijnen van het universum in gelijk namig boek van Gary Renard, hoor ik op ens mensen mij begroeten. Ik kijk op en hoor “Fantastic What You did with the Garden!” Zo’n compliment mochten we onlangs ook al vernemen, toen de over buur vrouw een doosje bonbons ter kennis making langs bracht, en zei “Wonderful this Garden on the Wall, Never Seen Anything Like It!” Karin zei er bij, dat het geheel mijn werk was, ik noemde het vreugde werk, “Just Joy!.¨ Mijn Ruigoord plannetje, ik dacht er smuilend aan, gaat in vervulling, mensen voelen iets bij de tuin, waar binnen nu ook één schildering beter te zien is als menig geplant wonder, dat de vleugels vrijelijk uit slaat. Vreugde is voelbaar is , nu dus ook voor anderen. Dan springt het hart een vreugde sprong, zonder van zijn plaats te komen.

Volledige vrijheid is bestendige vrijheid, die niet af hangt van wat, wie, em waar dan ook, denkt of meent te moeten doen. Karin en ik erkennen samen, dat we die vrijheid nog makkelijk verliezen. We lachten toen we beiden voor beelden gaven van hoe we dingen doen, die dit verlies vertonen.

De gedachte, dat er zekere condities voor geluk nodig zijn, is bij eerste aan zien al hels, staat garant voor Oorlog en alle walgelijkheden, die nu de wereld betreden. Er is een andere manier om er naar te kijken. Feitelijk ook geen manier meer, die al tijd al ziende was en die je bent. Die een ieder is, die ik ben.

Vertrouwen is geen geloof. Vertrouwen is sterker dan geloof, vertrouwen wordt gevoed door wat je ervaart met iemand, die je vertrouwt. Er vindt verdieping en transformatie plaats. Geen persoonlijke belangen, steeds vrij en ongefilterd tikt het levende hart.

Mijn dikke linker bakkes, of wel mijn wang is nog blijer dan daar straks. Aan gemoedigd door de Wet van Joseph Murphy, die zegt, dat je met je wakend bewust zijn aan het onder bewust zijn op drachten kunt geven. Technisch Gebed noemt Murphy dat. Onder bewust zijn volgt wakend bewust zijn. Als je de hele dag Klaus Schwab denkt, dan zul je hem krijgen, denk je aan Krishna Krishna, dan heb je al gauw een serener leven. Maar hoe zit het met het vol strekt en vol ledig onverdeelde Leven? Wil ik daar zijn? Ik hou niet van het woordje ‘Daar’. Hier.

Vasten betekent ook lui mogen zijn. Dat is een voor deel als er een andere pons kaart in de persoonlijkheid mee speelt, die stelt, dat je iedere dag iets van belang gepresteerd dient te hebben. In het belang van wie? Daar heeft die ponskaart het niet over. Het doet er niet meer toe. ik geloof geen pons kaart meer. Ik ga er mee om, liefst vriendelijk, en ik geloof er geen éen. Het zijn concepten, gevangenissen, en dromen. Je kunt er blijkbaar een ‘Solide’ wereld mee maken. Onmiddellijk ervaren toont de onwaarheid van al die beweringen, ze kwamen voor bij als zo danig, en vertrokken weer, dit al ziende oog is het enige, dat bleef.

GI Gurdjieff | Gurdjieff Ensemble – At Karahunj

In première gegaan op 13 jan 2021

GurdjieffEnsemble

EWS

On November 24, 2023 the Third Album of the Gurdjieff Ensemble is Released.

Zartir
The Gurdjieff Ensemble Levon Eskenian https://ecmrecords.com/product/zartir…

On this Video, the Pieces Performed are from the First Album of the Ensemble.
Music of GI Gurdjieff
Gurdjieff Ensemble Filmed at Karahunj, Pre Historic Archeological Site in Syunik Province, in Armenia.
GI Gurdjieff Arranged by Levon Eskenian

(1) Duduki 00:00
(2) N° 11 03:47
(3) Kurd Sheperd Melody 07:21
(4) N° 40 10:49
(5) Bayaty 14:11<
(6) Trinity 18:01
(7) Armenian¥ 20:23

Gurdjieff Ensemble

Levon Eskenian Artistic Director
Emmanuel Hovhannisyan Duduk
Norayr Gapoyan Duduk
Avag Margaryan Blul
Armen Ayvazyan Kamancha
Aram Nikoghosyan
Oud Astghik
Snetsunts Kanon
Vladimir PapikyanSsantur
Davit Avagyan Tar and Saz
Mesrop Khalatyan Dap, Timbuk

ll of these Pieces and Many More could Be Listened to on the Music of Georges I Gurdjieff Album Produced by ECM Records, To Hear the Complete Album and for More Information visit Our Web Site http://gurdjieffensemble.com/

G Gurdjieff

Gurdjieff, Born in Armenia in the late 19th century, is Considered to Be One of the Most Influential spiritual Leaders of the 20th Century, Created the Approach of the Harmonious Development of Man in the Course of his Journeys through out the World. His Extra Ordinary Musical Repertoire was Based on the Music he Heard while Traveling in Armenia, the Caucasus, the Middle East, Central Asia, India, and North Africa, where he Witnessed A Myriad of Folk and Spiritual Music, Rituals, and Dance Traditions. Gurdjieff’s Music Consists of 300 Pieces and Fragments for the Piano he Composed in the 1920′s by Fictating them Orally to his Student, the Russian Composer, and Pianist Thomas de Hartmann. Gurdjieff’s Compositions have Been Studied in The West, Largely via the Piano Transcriptions of Thomas de Hartmann. Along with The Gurdjieff Ensemble, Levon Eskenian goes Beyond the Printed Notes to Look at the Musical Traditions that Gurdjieff Encountered during his Travels and the Re Arrangements were Created to Preserve their Authenticity.

With this Project and Internationally Acclaimed Album Music of Georges I Gurdjieff Released on ECM Records, the Ensemble Returns the Music of Gurdjieff to Its Inspirational Sources.

Director | Producer Vahan Stepanyan
Sound Director Leon Navasardyan, Sam Saryan
Camera Men Hakob Margaryan, Tigran Petrosyan
Drone Filming by David Abrahamyan
Stylist Armen Galyan
Editing Director Arsen Nazaryan