¨Wat hebben We een Mooi Huisje, Hè?¨ zeggen we te pas en te onpas tegen elkaar. ¨Wat een Mooie Spullen hebben We Toch!¨ zei Karin van avond. We blijven maar zaken kopen en bestellen. Karin heeft nu ook haar lees stoeltje, ook met Patchwork, maar op hogere poten, zo dat ik mijn plaats leer kennen. Binnen kort krijgen we de Luxaflex, maar dan van hout, en ook is er een gordijn van een prachtige tint geel in aan tocht voor de keuken deur naar buiten.

Het twee persoons matras wil nog niet komen. Gisteren de hele dag gewacht, om dat het zou worden gebracht. Van daag blijkt, dat het nog ver weg is en drie dagen zal duren. Het zelfde gebeurde met mijn Kodak camera, Online las ik, dat die de zelfde dag zou komen, wat niet gebeurde, en na vraag leerde, dat ie nog niet eens America verlaten had. Er zijn meer voor beelden van de weinig adequate bestel diensten hier te geven, maar er valt feitelijk niets te klagen.

Heerlijk, dat Karin vakantie heeft. Dit betekent, dat we diep kunnen in dalen in het niets te hoeven. Administratieve zaken zijn gedaan, we kunnen ons geheel aan onze koop lust over geven. OK, wel wat beperking op het Budget, maar Karin en ik zijn het er over eens, kwaliteit en schoonheid mag wat kosten. We maken nergens haast mee en genieten.

Als een mens alles heeft, dat zijn hartje begeert, dan is het gedaan met zoeken. Rest er onvrede, dan wordt verlichting gezocht. Ik zoek geen verlichting, want als ik het zoek, zie ik dit niet als vergissing, maar als licht te leven. Dat komt niet door de magische padden stoelen, dat zei ik al eerder van daag, na dat Karin had gevraagd, of ik onmiddellijk uit de Stress weet te komen als ik besef, dat ik me zelf in weer eens in een wurg greep heb. Mijn antwoord was “Als ik de Wurg Greep Erken, is de Identificatie Er Mee Verbroken“. Hoe lang de greep voort gang vindt, is verder niet aan mij, vrij staan is genoeg.

Laat mij dus niet beweren, dat ik een op geruimde geest heb, want dat is vaak niet het geval, maar het als ‘Mijn Geest’ te beleven wordt minder, en minder, en minder. Sinds ik weet, dat ik me zelf niet repareren kan. Hoe veel gespletenheid wil een mens vol houden? Word ik gerepareerd? Wie doet dat, of wat? Kwestie van vertrouwen.

Intentie bepaalt van zelf sprekend, of vertrouwen kan ontstaan of niet. Vertrouwen is geen bij verschijnsel van abjecte voor nemens.

Zelf vertrouwen bestaat niet, om dat vertrouwen pas ontstaat als het zelf uit beeld is, er niet meer toe doet.

Als de wil je zelf neer te zetten plaats heeft gemaakt voor het luisteren naar stilte, vóór alles, dan zal stilte door je spreken, en leer je wat waar te vertrouwen is. Je zal het zegen noemen.

Stilte heeft niets tegen geluid en is ontvankelijkheid zelf.

Stilte wil niets toe eigenen of weg hebben.

Stilte is (…)

Gurdjieff & De Hartmann – Songs of Sayyids and Dervishes

Published 1 okt 2013

RafaelM

This Musical Piece from the Great Initiated George Ivanovich Gurdjieff and Thomas de Hartman is A Work of Research Not Yet Published in Brazil, the Trio Artur Andrés, Regina Amaral and Mauro Rodrigues, Piano and Flutes, Shows that It is Possible to Use Music In Order to Open Spaces in Culture Obstacles between Ocident and Orient. Sayids’ and Dervishes‘ Music is an Opportunity for Us to Get in Touch with the Same Atmosphere Found in Sacred Rituals and Dance, to Which this Music is Destined For.

Obra Musical Imperdível Dos Grande Iniciados George Ivanovich Gurdjieff E Thomas de Hartman. Trabalho de Pequisa Inédito No Brasil, O Trio Composto por Artur Andrés, Regina Amaral E Mauro Rodrigues, Piano E Flautas, Demonstra ser Possível, E Fascinante, Utilizar Se da Música para Abrir um Espaço nas Barreiras Culturais entre Ocidente E Oriente. A Música dos Sayyids E dos Dervishes É Uma Oportunidade de Entrarmos em Contato com A Mesma Atmosfera Contida nos Rituais E Danças Sagradas, Para os Quais essa Música se Destina.

(1) Canto E Dança Sayyid, Nº 10, 0:0:01
(2) Dança Dervishe, Nº 14, 0:04:58
(3) Sem Título, Nº 39, 0:07:48
(4) Canto E Dança Sayyid, Nº 1, 0:10:50
(5) Dança Dervishe, Nº 5, 0:13:52
(6) Canto E Dança Sayyid, Nº 9, 0:16:06
(7) Sem Ttítulo, Nº 11, o:20:05
(8) Canto Sayyid, Nº 15, 0:22:33
(9) Dança Dervishe, Nº 17, 0:25:00
(10) Dança Sayyid, Nº 22, 0.27:48
(11) Canto E Dança Sayyid, Nº 23, 0:30:30
(12) Canto E Dança Sayyid, Nº 25, 0:34:02
(13) Dança Dervishe, Nº 27, 0:40:25
(14) Canto E dança Sayyid, Nº 29, 0:43:35
(15) Canto Katzapsky, Nº 32, 0:47:13
(16) Bayatym, Nº 35, 0:49:57
(17) Dança Caucasiana, Nº 38, 0:53:54
(18) Melodia Curdo Grega, Nº 39 0:57:25
(19) Canto Curdo, Nº 40, 0:59:20
(20) Canto E Dança Sayyid, Nº 42, 1:01:44